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南京雕塑制作廠家先登雕塑
 
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南京高鐵南站一組雕塑引人深思 公共場(chǎng)所呼喚藝術(shù)感化(新浪新聞)
作者:先登雕塑制作廠  更新時(shí)間:2015-7-5 8:58:15

 

 

 摘自新浪新聞http://cs.sina.com.cn/minisite/news/20121214e007.html

 

上星期,在南京高鐵南站候車(chē)大廳看到了東郭先生的一組雕塑作品。雖處在這亞洲第一大高鐵站中,依然氣勢(shì)萬(wàn)千。端莊沉靜的雕塑在喧囂的人流中顯出別樣的藝術(shù)氛圍,很多人駐足觀看,深深贊嘆。

昨天,看到了一篇文章——《一個(gè)“老外”眼中的南京城市文化》,心中欣喜,很是認(rèn)同。那些極富情感的文字,那文字流淌出的對(duì)中國(guó)歷史文化的喜愛(ài),那種細(xì)膩的人文情懷,是對(duì)我們傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同,是對(duì)我們城市及國(guó)家的真誠(chéng)贊美。

由此可見(jiàn),在熱鬧的公共場(chǎng)合安置雕塑藝術(shù)的文化策劃是極為成功的。策劃者的真知灼見(jiàn)令我們見(jiàn)識(shí)了雕塑家東郭先生精湛的技藝,增添了大型場(chǎng)合的藝術(shù)氛圍,宣傳了國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增加了人們對(duì)城市、民族及國(guó)家的感情以及認(rèn)同感。

感情和認(rèn)同是一種內(nèi)化的情感,一種內(nèi)心信念,表現(xiàn)在人們從心里表現(xiàn)出來(lái)的真正自豪感,而不只表現(xiàn)在因?yàn)槟阒恢袊?guó)人,所以你需要熱愛(ài)這樣的從眾心理。它的激發(fā)需要從生活中的細(xì)節(jié)入手,需要社會(huì)、國(guó)家有意識(shí)的培養(yǎng)。

而如今的中國(guó),商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,生活節(jié)奏日益加快;如今的中國(guó)人,心如走馬,金錢(qián)至上。我們目之所及全都是商業(yè)泛化的信息,深入到人們生活的方方面面。尤其在地鐵、公交、廣場(chǎng)等大型公共場(chǎng)合,更是鋪天蓋地。公共場(chǎng)合商業(yè)氣息泛濫,雖然使我們獲得了一些眼前利益,但卻使我們的思維方式變得簡(jiǎn)單浮躁,使大多數(shù)人在社會(huì)大環(huán)境中失去了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和反省,沒(méi)有時(shí)間或根本不愿意停下來(lái)關(guān)注自身以外的事。這種意識(shí)上的潛移默化,這種文化底蘊(yùn)的喪失將會(huì)帶來(lái)難以彌補(bǔ)的損失,任其發(fā)展,會(huì)影響人們對(duì)于生活的城市、對(duì)于社會(huì)及國(guó)家的感情和認(rèn)同,影響民族凝聚力與自豪感,對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不利。

因此,我們應(yīng)該從細(xì)節(jié)出發(fā),從實(shí)際生活和周?chē)h(huán)境中有意識(shí)的培養(yǎng)公民對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的美的感知,這種認(rèn)識(shí)和美必將會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)、國(guó)家的熱愛(ài),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。大型公共場(chǎng)合人流密集,是教化人心最好的場(chǎng)所,帶有民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)氣息的藝術(shù)品比如雕塑作品的加入很有必要。雕塑作品中往往凝聚著中華民族的傳統(tǒng)文化精神,凝聚著生活之美,它豐富的藝術(shù)內(nèi)涵被藝術(shù)家用一個(gè)個(gè)可視可感的形象活生生的故事再現(xiàn)和定格,帶給觀者和審美上的獨(dú)特感受和強(qiáng)烈的心理沖擊,使人感動(dòng),給人力量。

如雕塑作品《背影》,雕塑中父親背影如山,朱自清先生拳頭緊握、眉頭深鎖,頭稍稍上揚(yáng),仿佛是要抑制奪眶而出的淚水,觀者似乎可以感受到他內(nèi)心波瀾起伏的情感。朱自清先生和他的父親背向而立但緊緊相連,有一種不管兩人身處何處但父子連心,親情難舍的表達(dá)效果。我們看雕塑時(shí),自然就會(huì)聯(lián)想到朱自清先生高尚的學(xué)者人格、拒吃救濟(jì)糧的崇高氣節(jié),激起人們對(duì)倫理道德的反思和愛(ài)國(guó)之情。再如《一個(gè)真實(shí)的故事》,來(lái)源于一個(gè)女孩為救丹頂鶴獻(xiàn)出生命的真實(shí)故事。雕塑中女孩被仙鶴環(huán)繞,臉上笑容明朗,眼神動(dòng)人,手掌輕輕向上,讓人感覺(jué)到這是一個(gè)美麗溫柔而善于付出的女孩,但是正是這樣的溫柔的女孩勇敢的用生命保護(hù)了國(guó)家珍稀動(dòng)物丹頂鶴,展現(xiàn)了對(duì)于生命的尊重。當(dāng)看到女孩與仙鶴被融為一體,定格在那一刻時(shí),相信人們的心會(huì)被深深促動(dòng),人性光輝熠熠奪目。還有展示萬(wàn)世師表,熱愛(ài)教育和學(xué)生的陶行知先生的作品《陶行知》,來(lái)源于茶葉《碧螺春》傳說(shuō)的,歌頌美好愛(ài)情和犧牲奉獻(xiàn)精神的作品《碧螺與青螺》等等。在雕塑作品中,這種感人的瞬間比比皆是。生活中,這種活生生的藝術(shù)力量才能激發(fā)人的內(nèi)心深處的真善美,才能從精神上提高人們的認(rèn)識(shí),才能改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣。

我們?nèi)绻茉诠矆?chǎng)合看到更多類似于雕塑藝術(shù)這樣凈化人心的事物,對(duì)于人文精神的保持,美好傳統(tǒng)精神文化的延續(xù),社會(huì)國(guó)家的發(fā)展,都將起到積極向上、健康發(fā)展的保證作用。公共場(chǎng)合應(yīng)是人文化、藝術(shù)化的充滿正能量的場(chǎng)所,這才是它正確的未來(lái)發(fā)展定位。

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